NAIROBI, Kenia – Sudán permitirá que los no musulmanes consuman alcohol, desechen su ley de apostasía y abolirán el uso de la flagelación pública como castigo a medida que su gobierno de transición alivie décadas de estrictas políticas islamistas.
Las medidas, anunciadas el sábado por la tarde por el ministro de justicia Nasredeen Abdulbari, son parte de una serie de cambios introducidos bajo el gobierno de transición, ya que busca romper con el gobierno de Omar Hassan al-Bashir, quien fue depuesto el año pasado después de más de tres décadas. en poder. El gobierno ya se había movido para prohibir el corte genital de las mujeres, una medida que está entrando en vigencia ahora.
El último anuncio se produjo una semana después de que decenas de miles de personas salieron a las calles a pesar de un bloqueo de coronavirus que exigía una reforma más rápida y un mayor gobierno civil a medida que la nación da pequeños pasos hacia la democracia.
“Como gobierno, nuestro trabajo es proteger a todos los ciudadanos sudaneses de acuerdo con la Constitución y las leyes que deben ser consistentes con la Constitución”, dijo Abdulbari a la televisión estatal.
Las leyes que se están descartando son legados tanto del Sr. al-Bashir como de Gaafar al-Nimeiry, un coronel del ejército que dirigió Sudán entre 1969 y 1985. En 1983, impuso la ley islámica en toda la nación, precipitando el conflicto entre la mayoría musulmana del norte y el sur principalmente cristiano y animista que llevó a la secesión de Sudán del Sur en 2011.
Después de tomar el poder en 1989, el Sr. al-Bashir extendió el gobierno islámico e introdujo leyes de orden público que criminalizaban una amplia gama de actividades y comportamientos, incluido el consumo de alcohol y el uso de ropa reveladora para las mujeres. Quienes contravinieron las reglas enfrentaron penas de prisión, multas y azotes públicos. Las organizaciones de derechos humanos dijeron que las leyes eran “opresivas” y otorgaron a las autoridades amplios poderes para realizar arrestos arbitrarios, particularmente de mujeres.
Las reglas de la apostasía en particular atrajeron la condena mundial después de que una mujer muy embarazada fue sentenciada a muerte en 2014 por renunciar al Islam. La mujer, Meriam Ibrahim, dio a luz mientras estaba en prisión y luego fue liberada después de que organizaciones como Amnistía Internacional hicieron campaña por su liberación.
Abdulbari dijo que el gobierno había decidido deshacerse de la ley de apostasía porque era “una amenaza para la seguridad de la sociedad”.
La derogación “se ve como una ampliación de las libertades personales y es una clara desviación del régimen prohibitivo anterior”, dijo David Kiwuwa, director del Centro de Estudios Internacionales Avanzados en el campus de la Universidad de Nottingham en Ningbo, China, quien lo describió como “un fuerte señal “de que Sudán estaba cambiando bajo sus autoridades civiles.
Después de que el Sr. al-Bashir fue derrocado en abril de 2019 después de meses de protestas, su gobierno fue reemplazado por un consejo soberano de 11 miembros compuesto por seis civiles y cinco líderes militares, encargados de preparar al país para las elecciones después de un período de transición de tres años. .
El consejo nombró a Abdalla Hamdok, un economista que ha ocupado varios cargos en las Naciones Unidas, como primer ministro, y su gobierno se embarcó inmediatamente en un ambicioso programa que buscaba aplacar a los manifestantes prodemocráticos y reunirse con la comunidad internacional.
Cuando se movieron para disolver el antiguo partido de gobierno del Sr. al-Bashir en noviembre pasado, las autoridades también revocaron una ley de vigilancia moral que dictaba la vestimenta de las mujeres, y en abril aprobaron la prohibición de los cortes genitales.
El gobierno del Sr. Hamdok también emprendió una reforma política y económica, revivió las conversaciones con los grupos rebeldes y comenzó las investigaciones sobre la sangrienta represión de la región de Darfur bajo el mando del Sr. al-Bashir, prometiendo enjuiciar y posiblemente entregar a la Corte Penal Internacional a aquellos buscado por crímenes de guerra.
La administración también ha presionado a Estados Unidos para que elimine a Sudán de la lista de patrocinadores estatales del terrorismo del Departamento de Estado, una designación que ha restringido la inversión y la ayuda extranjera.
Sin embargo, a pesar de la buena voluntad y el optimismo embriagador, la transición política de Sudán sigue siendo delicada, azotada por los vientos en contra económicos y las restricciones necesarias por la pandemia de coronavirus. El Sr. Hamdok sobrevivió a un intento de asesinato en marzo, y las preocupaciones por un golpe han aumentado en los últimos meses.
A principios de julio, una persona fue asesinada y varias otras resultaron heridas en las protestas en las principales ciudades, incluida la capital, Jartum, exigiendo la entrega rápida de “libertad, paz y justicia”. El domingo, las fuerzas de seguridad dispersaron por la fuerza una sentada en Darfur, que algunos tomaron como una indicación de que el ejército conserva el equilibrio del poder real.
Los observadores dijeron el lunes que la eliminación de las leyes debe leerse dentro del contexto más amplio de que Sudán abra una nueva página y promueva una sociedad más inclusiva y representativa. Pero se necesitaría hacer más si el gobierno cambiara las prácticas culturales de larga data, dijo Ahmed Soliman, investigador del Programa de África del instituto de investigación de política exterior británico Chatham House.
“El gobierno de transición ha demostrado su intención de mantener la igualdad de ciudadanía en la vanguardia de la transición política, incluso abordando cuestiones de género y libertades religiosas”, dijo Soliman, y agregó: “También hay división sobre estas reformas, con un fuerte reacción violenta de figuras conservadoras religiosas y políticas que ven los cambios como un ataque contra el Islam y la moralidad “.
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